விளக்கவுரை:
கொடுக்கக் கொடுக்கக் குறையாமல் உள்ளதும், பட்டை தீட்டப் பெற்ற மாணிக்கம் போன்று ஒளிர்வதும் ஆகிய உயர்ந்த குணங்கள் கொண்ட எம்பெருமானார், இந்த உலகம் முழுவதையும் காக்க வேண்டும் என்று எண்ணினார். இதனால் திருநாராயணபுரத்தில் பௌத்தர்கள், திருமலையில் சைவர்கள், சரஸ்வதி பீடத்தில் மாயாவாதிகள் ஆகியவர்களை வாதத்தில் வென்று, இது போன்று பல சமயங்களில் நின்றவர்களை வென்றார். “இருள்தருமாஞாலம்” என்று உள்ள இந்த உலகில் வாழும் ஜீவன்கள் கரை ஏறும் விதமாக, பரமவைதிகமான, தர்ம நெறிகளையும், சரணாகதி மார்க்கத்தையும் நடத்தி வைத்தார். இப்பாடிபட்ட இரண்டு உயர்ந்த வழிகளை ஏற்படுத்தி வைத்தார் – என்று மனப்பூர்வமாக உணர்ந்து, மிகுந்த அன்புடம் இந்தச் செயல்களைக் கொண்டாடும் புகழுள்ள அடியார்களுடன் என்னைச் சேர்த்து வைத்தார்.
EmperumAnAr’s main objective was to let everyone on the world know the real entity [tattva], the means [hitham] and the purusharttham [ultimate goal]. Depending on the individual capacity, Swami blesses these appropriately. – says Amudhanar.
Meaning:
Due to His grace, Sri Ramanujacharya did the following: He completely conquered those who immersed themselves in non vedic arguments and religions and confused the world; He blessed, conducted and performed the most truthful Vedic way of Life. Such Greatest Ramanuja, has placed this lowly self- me- among those great scholars and Srivaishnava Bhagawathas, (who took refuge at his Lotus feet out of great bhakti towards him and praised him) in such a way indicating “he is also one among them”. What a mercy! What a dayA! What a grace! (adadaaaa. . )
theeya samayam kalakarai– those other avaidika religious people who confuse others
kaitthanan– were rejected; [by Ramanuja]
kaasinikku e– on this whole earth
thooya– the purest
maRai neRi thannai– the vedic religious ways
uytthanan– were expounded and re-established
enRu unni uLLam neyttha– thinking of his such merciful acts and other kalyANa guNAs, enjoying and melting in their hearts with reverence and acharya bhakti
anbOdu– with intense love and preethi for him [Ramanuja]
irundhu yEtthum– sing in praise of him always
niRai pugazhOrdan– with such greatest scholar sishyas’ group
ennai vaitthanan– placed me in their midst
idhu iraamansian mikka vaNmai– This speaks of Sri Ramanuja’s audhaarya guNa.
Few statements of Vedas were not taken out of context and rejecting other statements as either false or wrong is not the correct interpretation; taking cognizance of all statements as true and pure, Swami EmperumAnAr established his doctrine [which is nothing but expounding the predecessors like Sage Vyasa, Tankar, Dramidar, Sri Nathamuni, Sri Yamnunacharya. Thus he rejected the KuDhrushti mathams.
He also placed this lowliest self in the midst of greatest scholar sishyas of his and further, he has also instructed me to sing in praise of him in these verses. What an audharya guNA of his!
Source:
http://sundarasimham.org/
http://namperumal.com/
